李世民在男女之事上，一直很隨便。他既可以跟隋煬帝60歲的蕭皇后風花雪月，又能跟弟媳婦恩愛生子，但唯獨嫂子鄭觀音，是他惹不起的女人。

　　公元626年7月2日，秦王李世民在玄武門發動兵變，他親手射死太子李建成，誅殺齊王李元吉，就連哥倆的兒子們也被他斬草除根，最終成功坐上龍椅。

　　兄弟雖死，但美人無罪。李世民秉承著憐香惜玉的本色，將李建成、李元吉家中的女眷進行了收編，不僅可以為己所用，還體現了自己的仁慈，可謂一舉兩得。

　　在這些遺孀女眷中，有兩個女人最引人注目。她們一個是齊王李元吉的妻子楊氏，另一個則是太子李建成的妻子鄭觀音。

　　當李世民對她們張開懷抱時，兩人對李世民的態度卻截然不同。弟媳婦楊氏熱情似火，嫂子鄭觀音則冷淡如冰。

　　楊氏是出了名的美女，在貴族王侯間，其美色廣為人知。她不僅長得漂亮，還出自名門望族，是隋觀王楊雄的侄孫女。

　　李元吉在世時，他就和楊氏沒什么感情，二人也無子嗣。所以李世民給予楊氏寵愛時，她也能全身心得投入李世民的懷抱，還給李世民生了一個兒子李明。

　　雖說楊氏有恩寵和兒子加持，但她的身份始終很尷尬。她的頭銜一直都是李元吉的王妃。而她與李世民之間，也只能是哥哥與弟媳的關系。

　　說到底，楊氏只能算李世民的情婦。

　　名不正、言不順之下，他們的兒子李明，也只能喊親生母親楊氏為“四嬸”。

　　李世民也替心愛的楊氏委屈，為了讓楊氏“轉正”，他提出想立她為皇后。

　　結果魏征說了一句："陛下不可以辰贏自累"，打消來了李世民給楊氏轉正的想法。

　　魏征嘴里的辰贏是秦穆公的女兒，曾經嫁給過兩個國君。也正是因為嫁了兩位國君，給國家帶來了諸多的麻煩。

　　魏征就是在提醒李世民，要以史為鑒。他擔心楊氏被扶正以后，她會成為下一個辰贏。

　　李世民很識時務，他立即醒悟，從此不再提冊封楊氏之事。

　　在這之后，李世民還把他和楊氏生的兒子李明過繼給了李元吉，為兄弟延續香火。

　　不得不說，李世民法有點絕了，相當于把楊氏玩夠了，又還給了李元吉，還附送一個兒子。

　　而楊氏呢，她也只能無奈地接受現實。貞觀二十一年，楊氏在抑郁中死去。

　　同樣是兄弟遺孀，李世民納了弟媳楊氏，卻讓姿色出眾的嫂子鄭觀音孀居守寡幾十年，這究竟是為何呢？

　　其實，并不是李世民對鄭觀音不感興趣，也不是因為鄭觀音年老色衰。正所謂“色字頭上一把刀”，李世民若是納嫂子，風險實在太大。

　　李世民的大嫂，也就是李建成的妻子鄭觀音。雖說是大嫂，但實際上，鄭觀音比李世民還要小一歲。

　　鄭觀音出身于北朝望族滎陽鄭氏，鄭觀音不僅出身高，容貌也是一絕。

　　史料形容她：“淑韻娉婷，明月皎星河之夕；韶姿婉娩，和風泛桃李之蹊。”

　　鄭觀音16歲那年，嫁給26歲的李建成為妻。

　　后來，李淵建立唐朝，李建被封為太子，鄭觀音就成為了大唐的太子妃。

　　李建成做太子的時候，鄭觀音這位賢內助還受到了各種褒贊。

　　東宮宴會很多，鄭觀音身為太子妃，又是豪門大戶出身，她卻力行節儉，不愛珠寶脂粉，尤愛讀書。

　　原文：恒在貴而思降，每矯奢而循約。寧窺寶匣，唯取鑒於緹緗；罕御芳鉛，獨莊情於禮訓。

　　李建成和鄭觀音的感情十分深厚，鄭觀音曾生下一個兒子，但很早就夭折了。

　　李建成一共有五子五女，最年長的一個孩子只有十一歲，不清楚其中有沒有鄭觀音的親生女兒，但她卻是這些孩子的嫡母。

　　如果沒有玄武門之變，鄭觀音就是未來大唐母儀天下的皇后。但是，李世民卻讓她的命運發生了翻天覆地的變化。

　　玄武門之變中，李世民殺了李建成，又斬草除根般地殺了李建成的五個兒子。

　　鄭觀音作為一介女流，李世民沒有將她趕盡殺絕，但也沒有給她榮華富貴的好日子。他把鄭觀音遷居到長樂門，和一群下人，宮女，仆人住在一起。

　　這一年，鄭觀音才27歲。

　　此后的50年里，鄭觀音一直在長樂門孀居，每天都悼念著亡夫，一直到生命的盡頭。

　　鄭觀音去世后，她的侄子李治將她厚葬。而且，出殯的日期很講究，選在當年的七月七日，與李建成合葬與隱陵。

　　夫妻五十年的陰陽兩隔，終于有機會在地下相會，這恐怕是鄭觀音九泉之下覺得最欣慰的事了。

　　在鄭觀音孀居的日子里，李世民確實打過她的主意，也曾試探過她的態度，但卻沒有成功。這一點，從鄭觀音的墓志銘中也可窺見端倪。

　　在鄭觀音的墓志銘中，有這么一句話：

　　“昔有陶嬰、梁寡，勵節在於衡沁。”（鄭觀音墓志銘）

　　陶嬰、梁寡都是古代赫赫有名的貞潔烈女，守寡后都被王公貴族追求，但都斷然拒絕，安心當一個寡婦。

　　此墓志銘提到這兩位貞潔烈女，也暗示了守寡的鄭觀音曾被人追求過，但被鄭觀音拒絕了。

　　試問，除了李世民，還有誰敢去追求這位大嫂呢？

　　求愛被拒后，李世民也不敢強娶。因為這位嫂子，李世民惹不起。

　　首先，鄭觀音背后的家族勢力強大，李世民得罪不起。

　　在隋唐時期，有七姓十家之說，說的就是當時全國最大的名門望族，其中就包含滎陽鄭氏和隴西李氏。尤其是滎陽鄭氏，從西漢到唐朝一直人才輩出，可謂是星光璀璨，名震天下。

　　而鄭觀音的娘家，正是北朝望族滎陽鄭氏。

　　李世民即位初期，根基薄弱，這時候最重要的就算攢人品和口碑，對于滎陽鄭氏這樣的大族，李世民不僅不能得罪，還得拉攏關系。

　　如果李世民強行納了嫂子鄭觀音，那就意味著得罪了滎陽鄭氏乃至其他八家。賠了夫人又折兵的虧本買賣，李世民是不會干的。

　　所以，在嫂子和江山穩固面前，李世民毫不猶豫地選擇了后者。

　　其次，鄭觀音對亡夫情深一片，忠貞不渝。

　　有沒有發現，鄭觀音這個名字很特別？

　　鄭觀音這個名字，是她的父親鄭繼伯取的。而她的父親，則是一個虔誠的佛教徒。

　　不過，她的父親給她取名的時候，并沒有想到，愛女一生如此坎坷，修佛變成了修紅塵。

　　鄭觀音嫁給李建成時，她遵受禮教，帶著與李建成白頭偕老的美好祈愿。

　　李建成死后，她始終堅貞不渝，余下的50年時光里，她每天都在悼念亡夫。

　　可以說，鄭觀音有多深愛李建成，她就有多痛恨李世民。

　　李建成慘死在李世民刀下，她怎么可能接受這個殺夫仇人？

　　按照鄭觀音的剛烈性子，如果李世民非要逼她就范，那么她很有可能選擇去死。

　　一旦鄭觀音做出消極舉動，對李世民來說都是得不償失的。因為，鄭觀音的背后，撐起的是半個盛唐的勢力。

　　別說李世民得不到這位嫂子，就算他勉強得到了這個女人，也得不到她的心。同床異夢，不僅不能安睡，還索然無味。

　　利益權衡之下，李世民只好打消了納嫂子的念頭。

　　貞觀十六年，李世民打開心結，追封李建成為皇太子，這就意味著鄭觀音的待遇再次提高，不但可以以太子妃自居，生活質量也會提升一個檔次。

　　不過，鄭觀音的內心并沒有任何波動，她依舊以淚洗面，用盡余生悼念亡夫。

　　還有一點也讓人十分欣慰，鄭觀音的幾個女兒，李世民也都妥善安排，將她們都嫁給了朝廷官員，而且是以公主的禮儀出嫁的。

　　不論是堅貞不渝的鄭觀音，還是享受當下的楊氏，她們都是歷史變遷中的悲劇女性，但她們性格不同、選擇不同，也導致各自的人生結局不同。

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